|
Какой была она, первая сказка? Нет, начнём по-другому, для чего она была рассказана первая сказка? Наверное, Праотец наш Адам, чередуясь с Праматерью Евой рассказывали, укладывая в первобытную детскую кроватку, своим ещё маленьким Каину и Авелю о Рае, о грехопадении, об изгнании из Эдема… А что ещё они могли рассказать? Конечно, всегда в этих сказках присутствовал Бог-Творец – Высшая сила, Судия и Наставник. Плодились народы, постепенно забывая, Того, Кто их создал, но из вечера в вечер у колыбельки рассказывалась сказка. И для того, чтобы присыпить ребёнка, и для того, чтобы рассказать ему какие-то очень важные вещи, которые пригодятся ему потом, уже во взрослой жизни. Конечно, в этих сказках присутствовали некие высшие силы, боги, демоны, они вершили судьбы людей, а люди, по мере возможностей, этому сопротивлялись. Распавшись на языки, люди сотворили столько потрясающе увлекательных сказок! Пожалуй, кульминацией языческой сказки можно назвать повесть о скитаниях Одиссея… Вокруг происходило множество важнейших событий: усиление и падение царств, рождение и гибель этносов, затопление островов и рост гор… И всё это, обработанное заботливыми родителями, превращалось в сказку для младенца. Из реальных личностей, обладавших незаурядными качествами, рождались неподвластные людскому рассудку герои – Тезей, Геракл, Темучин… Но две тысячи лет наступила новая эра. Приход новой эры ознаменовало появление множества народов, именующих себя христианскими. Но мало что изменилось под луной: люди жили небольшими городами и сёлами по берегам рек и тёплых морей, где событием, запомнившимся на годы, могло быть случайное разбитие большого стамноса вина при погрузке на корабль. Но рассказом о таком событии недолго удержишь внимание ребёнка. А сказка на ночь должна быть в любые времена. Средства информации, разумеется, были уже и тогда, но не были они массовыми. И мать-крестьянка, укладывая в ненастную зимнюю ночь своего ребёнка в люльку, и кутая его в домотканое одеяльце, рассказывала ему ту историю, которую услышала сама. Где? Да в своей же приходской церкви. О чём? Да как раз о том Событии, которое сменило одну эпоху на другую. И это Событие и эта история были так понятны и матери и ребёнку. Ну как не рассказать малышу, который сам недавно родился, о Рождении Младенца, которое произошло не в царских палатах, а в обычном хлеву, где-то в закутке. И как интересно слушать о том, что был это не простой Младенец, а Царь, дарующий Жизнь! Это, может быть, трудно было представить себе и самой крестьянке, и её малышу, но зато так легко увидеть, как наяву, подходящих к колыбельке пастухов. Наверняка, думаю, хоть это и не упомянуто в Евангелии, первые дары Матери и Её Младенцу были от пастухов: холщёвая пелёнка, овечье одеяло, круг сыра… И как сказочен после этого приход восточных мудрецов с достойными дарами Тому, Кто станет Царём народов! А потом голландские художники, представляя себе зиму по-голландски, со снегом, будут писать «Поклонение Волхвов в зимнем пейзаже»… Вот и родился первый сюжет сказки новой эры, эры Христа. Потом уже кто-то придумает притчу про ель, и в северных странах начнут рубить и тащить в дом на Рождество ели. Потом решат, что раз волхвы принесли дары Христу-Младенцу, то давайте же и мы в этот день каждый год одаривать чем-то друг друга! Потом из всей истории переписи, избиения младенцев, чудесного бегства Святого семейства в Египет, сделают представления ряженых, где уже толком и не будет понятно, кто есть кто, потому что добавятся новые персонажи – и смерть, и чёрт, и уж не помню кто ещё… Ну так давайте и мы, в Рождественскую ночь, а также и долгими святочными вечерами вспомним детство, вспомним, как то билось чаще, то замирало наше, маленькое и неопытное тогда сердечко, когда старшие рассказывали или читали нам разные истории. Давайте, будем рассказывать детям сказки!
С уважением, гл. редактор А. Лебедев
|
