Писанка: возрождение чудесной традиции

Популярность писанки растёт с удивительной для нашей страны скоростью, что избавляет от необходимости давать определение этой традиционной росписи яиц. Но с другой стороны, её распространение, тем более в масскульте, далеко не всегда даёт возможность глубоко познакомиться с древним обычаем.
Археологи находят писанки в первую очередь на территории современной Украины. При этом, хотя восточные славяне были (и остаются) главными хранителями удивительной росписи, это не означает, что в других русских землях не знали о расписных яйцах – и крашенку (однородно покрашенное яйцо), и писанку делали во многих российских городах. Но, безусловно, центром этого мастерства по праву считаются Карпаты и Прикарпатье.

Исторически росписью яиц занимались девушки, причём в абсолютной тишине. Однако, ничего страшного в лёгком изменении традиции нет: если вы всей семьей решите попробовать себя в этом искусстве – замечательно!

Писанки принято дарить, а значит, мы не только познакомим ребенка со старинной традицией и поможем ему раскрыть творческие способности, но также научим не привязываться к вещам и покажем, какую радость можно получить самому, сделав близкому человеку такой очаровательный подарок.

«Мировое» яйцо

Яйцо – древнейший символ в мифологических воззрениях большинства народов. В сознании древнего человека оно – и небо, и земля, и солнце, и луна. Сложно найти народы, в древних представлениях которых не упоминался бы миф о «мировом яйце», из которого произошло всё окружающее. Согласно африканским верованиям, птица сносит яйцо, из которого затем возникают солнце, звёзды и луна. Упоминается оно в первой руне финской «Калевалы», в индийской «Ригведе» и у даосов, утверждавших, что мир возник из хаоса, имевшего форму яйца. У средневековых алхимиков существовало понятие «философское яйцо» – первичная материя, заключённая в сосуд.
Итак, яйцо – древний символ рождения и возрождения.

Интересно, что в Персии крашеное яйцо является популярным подарком к Новому году. Иранцы и некоторые тюркские народы красят яйца к празднику весеннего солнцестояния Новрузу. Традиция обмениваться весной раскрашенными яйцами и подвешивать их в светлищах, как символ бессмертия, существовала и в Египте.

Существует несколько трактовок, объясняющих, как крашенное яйцо появилось в христианской традиции. Наиболее популярная версия гласит, что Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию яйцо, произнеся «Христос Воскресе!». Император же сказал, что никто не может воскреснуть из мёртвых, так же как белое яйцо не может стать красным. Но после его слов яйцо действительно превратилось в ярко-красное. Схожая версия, но с другими героями гласит, что семь иудеев после смерти Христа, собрались на пир. Среди блюд были жареная курица и сваренные вкрутую яйца. Во время пира один из иудеев сказал, что Иисус воскреснет на третий день. На это хозяин дома возразил: «Если курица на столе оживет, а яйца станут красными, тогда он воскреснет». И в тот же миг яйца изменили свой цвет, а курица ожила.

Как бы то ни было, в христианской традиции красный цвет означает кровь Христа. А то, что яйца – неизменный атрибут светлого праздника Пасхи, имеет и бытовое объяснение. Само собой, куры не переставали нестись во время Великого Поста, но выкидывать или ждать, когда яйца испортятся, крестьяне не хотели, а потому стали их варить, а затем украшать и оставлять до Пасхи. Любопытно, что издревле яйца красили не только ко Дню Воскресения, но и в другие праздничные дни – например, к Вознесению.
Символика: от язычества к христианству

Роспись, символика и популярность писанки до принятия христианства разнились от региона к региону. Затем это искусство, как и многие народные традиции, уходящие корнями в язычество, было переосмыслено и наполнено новой символикой. Примеры сплетения языческих обрядов с православной верой находим у этнографа В.Г. Холодной, которая пишет, что для первого пасхального яйца делали из бумаги нечто вроде лампады и вешали перед иконами. Когда случался пожар, яйцо давали девушке, известной своим благочестивым поведением – избранной женщине, по убеждению крестьян, достаточно было с этим символом обойти горящую постройку, чтобы огонь утих. В Ярославской области с пасхальным яйцом ходили искать пропавших домашних животных. С помощью красного яичка можно было легко задобрить и домового, делился в своих записях воспоминаниями А.В. Амфитеатров.
Все эти представления и верования отразились в различной символике, встречающейся на яйцах. Охватить ее всю в одной статье невозможно, так что остановимся на самых популярных мотивах, встречающихся на писанках.
При выборе рисунков для писанок, отдавали предпочтение земледельческим мотивам, обычаям и обрядам почитания земли, небесных светил, воды. Орнаменты писанок связаны с местной природой, мифологией.

«Берегиня» – самое древнее изображение на писанке. В языческом культе берегини заботятся об определенном месте: водоёме, доме, лесе…

 
«Солнце» (солярная символика) – одна из самых распространённых у славян символик, имеет много форм в изображении. Солнце в язычестве несло только положительный смысл – плодородие, радость и многое другое.

 
«Грабельки» обычно связывают с дождём. А вместе с солнечными лучами они олицетворяют оплодотворение и духовное открытие.

 
«Звезда» – древнейший символ, в зависимости от написания приобретающий противоположные значения. Вписанная в окружность она может обозначать порядок и созидание, без окружности – хаос и разрушение. В христианстве звезда символизирует рождение Младенца Иисуса.

Можно изобразить на писанке символы, характерные именно для христианской традиции: «якорь», обозначающий надежду на будущее воскресение, «корабль», символизирующий Церковь (отсюда: «окормлять» – стоять на корме, у руля), «рыбу» – знак Христа (слово «ikhthus» у ранних христиан скрывало в себе аббревиатуру «Иисус Христос, Сын Божий, Спаситель»).

Набор для писанкарства

Для создания писанки нам понадобятся, во-первых, куриные яйца. Хотя тренироваться можно начать и на деревянных. Последние продаются в художественных салонах, хотя разумнее поехать утром в среду на Измайловский рынок в Москве – в этот день там можно найти самые разные заготовки по доступным ценам.
Если в технике росписи принципиальных различий нет, то способов подготовки непосредственно «полотна», на котором планируется создать шедевр, существует два. Первый – наиболее распространённый – рисование на яйце, сваренном вкрутую.
Второй способ подготовки яиц сродни тонкой ювелирной работе – это роспись по полому яйцу. Для этого необходимо, проделав с двух сторон достаточно толстой иголкой аккуратные дырочки, выдуть его содержимое (для этого можно использовать шприц). Рисовать придется по крайне хрупкой скорлупе, поэтому этот метод лучше использовать без детей. Если же вы и сами боитесь работать с полым яйцом, так и норовящим треснуть от любого нажатия, можно залить его воском.

Во-вторых, для писанкарства необходим инструмент – писачок. Писачок состоит из двух частей: металлической леечки, выполненной в форме воронки, в которую кладётся воск, и деревянной ручки. К сожалению, купить его в России проблематично. Но можно попробовать сделать своими руками. При этом самое сложное – изготовить железную воронку. В сети пишут о простом способе изготовления леечки из фольги, но насколько этот способ прост, настолько же неудобный получается писачок – фольга быстро выходит из строя, а воск в ней начинает коптить. Другой способ – изготовить леечку из жести. Если вы человек «рукастый», всё должно получиться, в противном случае можно попробовать обратится к ювелирам, которые сделают леечку для писачка из металла.

Третье, что необходимо для создания своего собственного шедевра – это краски, в качестве которых подойдут любые пищевые красители – порошки, таблетки или жидкие. Опыт показывает, что наиболее яркие и лучше всего закрепляющиеся краски – жидкие. Последние круглый год продаются в московском магазине «Всё для пекаря». писанка Четвёртое – это пчелиный воск, приобрести который, думаю, ни у кого не составит труда. Кроме того, нам понадобится уксус и несколько чашек, в которых можно развести краски, а также свеча, на которой будем нагревать писачок. Собственно, это и есть весь нехитрый набор для писанкарства.

Рисуем узоры

Перед началом росписи разведите краски водой, следуя инструкции на упаковке, и разбавьте двумя ложками уксуса. Уксус помогает закрепить краску. Полое яйцо необходимо промыть не только снаружи, но и внутри, иначе оно испортится. Затем его необходимо тщательно протереть, чтобы воск хорошо ложился. писанка Зажигаем свечу, нарезаем мелко пчелиный воск, кладём небольшие его кусочки в писачок, подогреваем и приступаем к нанесению рисунка – там, где на яйцо попал воск, краска не ляжет. Если боитесь сразу наносить узор, можно начать с карандашного наброска, но имейте в виду, под красками он остается заметным, если не убрать его с помощью ластика. писанка Украсив яйцо орнаментами и символами, кладём его в ёмкость с краской. Цвета наносятся сначала светлые, а потом более тёмные. К тому же цвета смешиваются: если вы кладёте жёлтое яйцо в красную краску, у вас получится оранжевый цвет. Чем дольше яйцо лежит в краске, тем более насыщенный, тёмный цвет получается в итоге.

Через несколько минут первый слой краски закрепится, и яйцо можно доставать. Когда оно хорошо высохнет, наносим следующий восковой контур. Так можно сделать необходимое количество рисунков. После же, когда вам покажется, что шедевр готов, дайте ему высохнуть и, аккуратно подогревая яйцо на свечке, стирайте тряпочкой уже ненужный воск.

Если вы хотите нарисовать полностью красную лошадь на тёмном фоне, сначала покрасьте яйцо в красный цвет, затем рисуйте лошадь. Опускаете в тёмно-синюю краску и, стерев воск, вы обнаружите красную лошадь на синем фоне. Если же вы пожелали изобразить красную лошадь на тёмном фоне, но с белым контуром, сначала нанесите контур, а затем используйте сначала красную, а затем синюю краски. Если же вы хотите, чтобы фон был белым, то в конце, перед тем как стереть воск, опустите яйцо в чашку с уксусом – то, что спрятано под воском сохранит свой цвет, остальная краска сойдет.

Судьба крашеного яичка

Традиционная забава с яйцами – это пускание их с горки по специальному деревянному желобку. Каждый пускал вниз своё яйцо и победителем считался тот, у кого скорлупа не трескалась при столкновении с другим. Иногда пасхальные яйца пускали по полу. При этом люди рассаживались друг напротив другу и пускали яйца навстречу. В некоторых губерниях для победы в катании достаточно было, чтобы яйцо откатилось дальше, чем предыдущее.
Сегодня ещё сохранилась игра в битки: для этого играющие зажимают в руки яйцо так, что остаётся только один конец и ударяют им по яйцу соперника. Проигравшим при этом считается тот, у кого разбиваются оба конца, если же у каждого из играющих остаётся по одному целому концу, они должны поделить каждый свое яйцо пополам и поменяться половинами.

На Пасху часто заготавливалось такое количество яиц, что съесть все на протяжении праздников не могли. В Рязанской губернии хозяйки солили оставшиеся яйца впрок: их разрезали пополам, складывали в кадку, пересыпая каждый слой солью и ставили под гнёт. Солёные яйца ели с квасом и луком на завтрак или ужин во время полевых работ.